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| 山鬼花錢 手鍊 招財手鍊 | 原商品 山鬼花錢 護身手鍊 | 淨化 後 敕令開光 硃砂壓上符膽 |
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| 山鬼花錢 (紅) 護身手鍊 開運手鍊 | 現貨 189 件 | 現貨 186 件 |
| 山鬼花錢 (藍) 護身手鍊 開運手鍊 | 現貨 192 件 | 現貨 189 件 |
商品描述
商品:山鬼花錢 護身 手鍊 敕令開光硃砂壓上護身符符膽
花錢最早源於漢代，這種錢幣由於不是流通錢，因此它的材質大都比較粗糙，漢族民間把這種錢俗稱為"花錢"。"花錢"雖然具有錢幣的形態，但不作流通使用，是錢幣中的"非正用品"。漢族民間花錢的種類繁多，諸如開爐、鎮庫、饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢
主要以"長命富貴"、"福德長壽"、"加官進祿"、 "天下太平"等吉語為內容，這同時也反應了中國傳統文化的滲透力。山鬼花錢，清代道士用來施法以降妖震鬼驅邪的載體，也可叫法器。經道士開光後，百姓請回掛於家中鎮宅或隨身攜帶保平安。山鬼花錢一面是八卦圖，另一面中間豎書二十七字咒語“雷霆雷霆、殺鬼降精、斬妖辟邪、永保神清。奉太上老君急急如律令敕”。左右為四字元文，又作“仙篆”。符文釋為“雷令殺鬼”，左為“雷令”，右為“殺鬼”。
山鬼一詞，首先出自屈原的《楚辭.九歌》，山鬼本是山神，但是怎麼辦未收天帝正式冊封，所以只能以鬼為稱，而深居幽谷之中，徘徊哀怨，這本是屈原為了表達女人失掉情郎所體現的離愁哀怨之情，可山鬼畢竟不是人，雖然名之為鬼，可實則為神。所以世人為了請求山鬼的保護，便把其形象刻制於錢幣之上，又或許將其名諱輔以道教符箓製成錢幣，這便是山鬼花錢的由來。
山鬼花錢在清代鑄行極盛,民間行用甚廣。被清代道士用來施法以降妖震鬼驅邪的載體,也可叫法器。經道士開光後,百姓請回掛於家中鎮宅或隨身攜帶保平安。在清代山鬼花錢是流傳最廣的時期,很多人都將其佩戴在帽子、腰帶上,一來其美觀的形象可以作為一種飾品,二來也可以滿足驅鬼辟邪的心理。除此之外,山鬼花錢也多被用在屋角、影壁之類的地方,作為鎮宅之物,而帶有八卦圖案的山鬼花錢,更是其中的上品!
山鬼花錢正面是楷體陽文咒語，背面是楷體陽文八卦紋飾和乾—兌—離—震—巽—坎—艮—坤八個楷書陽文，八個陽 文字就是八卦方位.“山鬼”。
最早出現在我國戰國時期“山鬼”有很多種說法，人們說山鬼是獨足精怪 。明代時期，很多文史學者認為山鬼就是山神。
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道士用來施法以降妖震鬼驅邪的載體，也可叫法器。經道士開光後，百姓請回掛於家中鎮宅或隨身攜帶保平安。在清代山鬼花錢是流傳很廣的時期，很多人都將其佩戴在帽子、腰帶上，一來其美觀的形象可以作為一種飾品，二來也可以滿足驅鬼辟邪的心理
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