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| 商品選項 | 不開光不淨化 | 過爐開光 | 香壓招財符令 |
|---|---|---|---|
| 八方聚財秘福鑰匙扣 | 現貨 5 件 | 現貨 5 件 | 現貨 2 件 |
商品描述
◎道教符咒
解釋
符咒法術經籍在《道藏》中佔有很大的份量，這些著述內容複雜，事例也不盡一致；但從總體上看，它們攜帶了諸多的易學信息則是可以肯定的。所謂「法術」首先是指以符和籙為本的道術秘法。由於符籙在體式上已有像徵的特點，這就很自然會引入易學的思想理念。故而，符籙無論是外在的或是內在的都蘊含著易學的旨趣。作為與符籙相輔助的重要法術，咒語融攝易學象數理念，也是有案可稽的。在道教中，咒語與符籙有時是可以互相轉換的，一種理念透過符字書寫與勾畫就成為符籙，而當這種符籙以特殊音頻念頌的時候也就成為咒語。
◎道教思想
以符、咒、訣、步四大功能為主體，都以想像的鬼神世界為前提，面對鬼神世界而施行的；主要靠存想和氣法。存想，又稱存思，簡稱"存思"，若存想專精，則稱為"精思"，是道教最普遍、最具有特色的思維方法。在道教徒的修行中、法術中、齋醮科儀中，都運用"存想"的方法，往往成為全程法術、科儀的關鍵。
◎符咒的由來
符咒是中國道家靈修的哲學，也是心靈最高藝術昇華。古雲：『若知書符竅、惹得鬼神驚。不知書符竅、惹得鬼神笑。 ’
道家的符咒咒語，就是起源於古時的巫祝。道家的咒語在東漢時期較為盛行，並且也符有密切的關係，畫符時要念咒語，用符時也有咒語，作一切法都有一定的咒語。咒語成為施法者精誠達意，發自肺腑的聲音，才能保證一切法術的奏效。祈禱時，咒語都是一些讚頌神靈，和祈訴如願之詞；治病時，咒語是要求法術顯靈百病俱消等辭；修煉時，咒語多為安神，定意澄心，及要求神靈幫助等語。道家的咒語每句結尾一般都有「急急如律令」一語。宋代趙彥衛在《雲麓漫鈔》中解釋：「急急如律令，漢之公移常語，猶今雲符到奉行。張天師漢人，故承用之，道家遂得祖述」。說明這句字是從漢代經張天師傳下來，要符到就靈驗的意思。
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