佐運門 專業開光 本命年敕令太極八卦戒指 平安 招財 轉運 防小人 避邪擋煞 百無禁忌 太極 八卦 符文 指環戒 活動圍

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庫存表

商品選項 不開光不淨化 過爐開光 香壓對應符令
避邪轉運符-可調式戒指 現貨 20 件 現貨 20 件 現貨 20 件
招財符-可調式戒指 現貨 20 件 現貨 18 件 現貨 18 件
平安符-可調式戒指 現貨 19 件 現貨 20 件 現貨 19 件
防小人符-可調式戒指 現貨 19 件 現貨 19 件 現貨 17 件
百無禁忌符-可調式戒指 現貨 18 件 現貨 20 件 現貨 19 件

商品描述

經文、符咒中的“敕令”是何意?
道教經文、符咒,乃至權杖上或者法師行儀中,經常出現“敕令”的字樣。那麼,“敕令”究竟是什麼意思呢?
“敕令”常出現在經文、符咒,權杖和法師內秘中,結合法師的行儀之功,以天尊之神力招神遣將,祛壓邪祟,可謂“神威赫赫”的特定之詞。不過,世人不可隨便稱念這一詞,以免冒犯仙真之過。
道教裡面的符, 一般最上面兩個字就是敕令,也寫作"勅令"、"敕諭"、"法旨"。詞典上的解釋是指帝王所發佈的命令、法令或立法。“敕令”一詞用於道教文書時,借鑒了這一層含義。不過,道教“敕令”發出的主體,不再是民間的帝王,而是尊奉的三清天尊,有兩層含義,一是三清天尊下達的法旨聖諭,作名詞用;二是符籙法篆書寫的命令,作動詞用。
道家的符咒咒語,就是起源于古時的巫祝。道家的咒語在東漢時期較為盛行,並且也符有密切的關係,畫符時要念咒語,用符時也有咒語,作一切法都有一定的咒語。咒語成為施法者精誠達意,發自肺腑的聲音,才能保證一切法術的奏效,祈禱時,咒語都是一些讚頌神靈,和祈訴如願之詞;
治病時,咒語是要求法術顯靈百病俱消等辭;修煉時,咒語多為安神,定意澄心,及要求神靈幫助等語。道家的咒語每句結尾一般都有“急急如律令”一語。宋代趙彥衛在《雲麓漫鈔》中解釋道:“急急如律令,漢之公移常語,猶今雲符到奉行。張天師 漢人,故承用之,而道家遂得祖述”。說明這句詞是從漢代經張天師傳下來,要符到就靈驗的意思。
符咒中的“敕令”
敕令,在字典裡的解釋是指帝王所發布的命令、法令或立法。後來敕令被寫進道教文書時,則借鑒了這一說法,不同於字典裡解釋的主體,在道教裡,敕令不再由帝王發布,而是道教尊奉的三清天尊。
敕令符咒一般由符頭、符膽和符腳組成。
自古以來符咒的派別不少,信徒們各拜的祖師也不一樣,因此符頭的暗號也有所不同。一般請神調兵遣將多書以「敕令」為符頭。

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